لا احد يجادل في أن ضرورة ايلاء الاهتمام اللائق بالمنطقة « ورزازات» وبموروثها الثقافي والسياحي وقدراتها ومؤهلاتها الطبيعية والبشرية ولن يتأتى ذلك الا بالترويج وجعل من المنطقة «ورزازات» محج البعيد والقريب وقبلة سياحية باعتبارها منطقة سياحية وسينمائية بامتياز ، ولعل اهم السبل لبلوغ ذلك الترويج الإعلامي لما له من إمكانات الوصول والنفاذ واختصار الزمان والمسافات ,
وفي هذا الاطار استبشرنا خيرا بتأسيس إطار همه الترويج لهذه المنطقة «ورزازات» واعتبرناه رغبة مهمة للقطع مع ما سلف وجعل ناصية التنمية في يد ابناء المنطقة «ورزازات» وسررنا اكثر باول خرجة لهذا الاطار وكان مع الاعلام وأعتبرناه مدخلا صائبا كما اكدته ندوة 11 ابريل 2024 حيث اكد مسؤولوا ورزازات افينتس ان الاعلام المحلي شريكا استرتيجيا في اشتغاله ، وثمنا هذا التوجه وابدينا استعدادنا للتعاون والدفع بعجلة التنمية الى الأمام وفق الامكانات المتاحة ,
واعتبرنا محطة مهرجان احواش محطة مفصلية لانطلاقة جديدة وجادة من اجل السمو بالمنطقة الى ما تستحقه وبالمهرجان الى مصاف التظاهرات الوطنية وليكون احواش تلك الهوية التي ستميز المنطقة وطنيا ودوليا وتوسع انفتاحها على العالمية وهذا كذلك لن يتأتى الا بالترويج ، والاعلام احد وسائله ، لنفاجئ مطلع هذا الاسبوع في ملصق للتظاهرة أسقط من خلاله الاعلام المحلي «الشريك الاستراتيجي», وفور ذلك تواصلنا مع الجهات المنظمة درءا ان يكون قد سقط سهوا و التي اكدت ان الامر مجرد مقترح اولي وسيتم تضمين كل المنابر المحلية الملصق الرسمي ، لنفاجئ مجددا بتوصلنا بدات الملصق مرسما ونفس الاقصاء والانتقائية للمنابر الاعلامية المحلية ,
ومن داخل صوت ورزازات المنبر الجمعوي المشهود له بخطه التحريري المستقل والمحايد هذه الاستقلالية والحياد اللذان دفعت صوت ورزازات ثمنهما لسنوات، والمنبر الذي اكد حضوره في المحافل الرسمية والثقافية الفنية والمدنية محليا وجهويا ووطنيا ، ونتيجة لكل ما سبق نعتبر هذا الاقصاء استمرار في سياسة تبخيس ما تقوم به الفعاليات الاعلامية وضربا في اهميتها كاعلام القرب ورافعة اساسية في التنمية بدلا من دعمها وتقويتها والمضي بها لاداء مهامها كاملة وتساهم في الترويج الحقيقي للمنطقة «ورزازات» ,
وفي هدا الإطار ندعو الجهات المنظمة لتصحيح الوضع واعتبار الاعلام المحلي قاطرة أساسية في التنمية ورقم مهم في الترافع والترويج للمنطقة «ورزازات» وايلاء هذه المنابر كل ما تستحق من الاعتبار المعنوي والمادي ,
